Libertad como huida de si mismo
No sé si habéis leído alguna vez lo de Adán , la Eva, el paraíso y el follón ese de la manzana y la serpiente que nos narra el primer libro de la Biblia y la Torá : el génesis. Lo cierto es que no había tal manzana sino que el fruto que se metieron entre pecho y espalda los susodichos era del "árbol del bien y el mal" (sic); el caso es que se lo comieron después de que la serpiente, seguramente con voz de experimentado jefe de sección del Corte Inglés , les vendiera la moto y les dijera : "seréis como dioses".
Osea, que de lo que iba la cosa es de que no existiría ya un bien y un mal objetivos al que someterse, no habría límites a la Voluntad humana. Ni dioses, ni amos, ni verdades, ni límites, ni na de na. Jooope, no había visto nada más parecido al consejo de esta serpiente desde que Nietzsche hablara de la "Voluntad de Poder" y del " super-hombre" en sus libros; para mí que don Federico leía el genésis.
La libertad absoluta e ilimitada es una tentación y una aspiración de muchas personas hoy en día. Una libertad que tuviera en su corazón la NADA permitiría al hombre ser el resultado de su libertad. La nada como condición de la libertad absoluta obliga a que el hombre no tenga ninguna esencia, no debería haber nada que sea propio del ser humano. Si existiera una esencia específicamente humana no existiría la libertad absoluta; el ser humano tendría un "manual de instrucciones", y si no quiere des-humanizarse debería seguirlo.
Aceptemos que no hay esencia que limite y preceda nuestra libertad, ¿qué pasaría? Que estaríamos obligados a ser libres , pero libres en el sentido de un mero existir sin destino, ni sentido (conceptos que dependen de una esencia que ahora que "somos como dioses ", no admitimos). Una vida absurda que obligaría al Hombre a hacerse en lugar de Ser. Colgados en el abismo de la nada, la libertad es una cárcel que produce vértigo y es difícil de sobrellevar con coherencia racional. Por supuesto para un ser irracional, el vacío existencial no le produciría ningún tipo de angustia , no tiene necesidad de tener conciencia de sí mismo (de ser), le basta con el mero existir por existir.
La existencia no precede a la esencia, y eso hace inviable e irracional cualquier tentación de libertad absoluta que pretenda convencernos de "ser como dioses".
Creo que ahora estamos en condiciones de entender algunas cosas que suceden en nuestras sociedades, donde el consumo de ansiolíticos, antidepresivos va parejo a la huída de nosotros mismos.
El miedo a la libertad, a una libertad absurda, ha sumido al ser humano moderno en "la sociedad de la huida si mismo"; podría ser una buena buena definición de la sociedad contemporánea que nos ha tocado vivir. ¿ no creen? Y queramos o no, esta sociedad es la nuestra y nos influye. Fijaros si esto es así que muchos de los síntomas y ténicas de huída de la realidad seguro que no nos son desconocidos:
a) Inhibición : Consiste en eliminar del campo cognoscitivo todo objeto angustioso. Ya sabéis, ojos que no ven corazón que no siente. Tampoco perdáis de vista que el mal y el sufrimiento es una realidad inevitable en nuestras vidas. ¿el Hombre existencialista está preparado para asumir el dolor y la enfermedad en su vida "absurda"?.
Por cierto, hablando de escandalosas inhibiciones en la vida pública, ¿leísteis el artículo de Juan Manuel de Prada "Católicos gallinas"?
b) Distracción : Consiste en sustituir lo que nos angustia por otro factor que mantenga nuestra atención ocupada. Ojo, que sí, que hay que divertirse y descansar, no es eso lo malo. El problema surge cuando los medios se transforman en fines. Todos conocemos gente cuya vida y razón de ser gira alrededor de la diversión y el ocio; único campo en el que vuelcan toda su pasión y esperanzas. ¿casualidad ?
Mientras las dos anteriores intentan falsear el objeto que nos angustia, la tercera intentará falsear al sujeto mismo.
c) Despersonalización. Consiste en atenuar la intensidad con la que el Hombre vive su propia existencia o la necesidad de elegir y tomar decisiones. Me gustaría distinguir 3 formas de despersonalización muy extendidas:
1-. Infantilismo : Es un tomarse a broma la vida, como si nuestras decisiones no tuvieran importancia y transcendencia. Se intenta prolongar la irresponsabilidad de la infancia para no tener que asumir errores ni elegir.
2-. Masificación : Se renuncia a la búsqueda personal de la verdad, refugiándose en lo que todos dicen, todos hacen.... Lo normal se cambia por lo común. El "Yo" por el "se". Incluso los mass media llegan a marcarnos los temas que nos debieran preocupar (agenda-setting)
3-. Idealismo: Es la posición de los que no quieren mancharse con las "impurezas" de la realidad y se encierran en una vida teórica sin contacto con el mundo real.
Hasta aquí algunos síntomas de huida de la realidad que seguro que no nos son desconocidos en nuestro más inmediato día a día. ¿eh?
Ciertamente el principal perjudicado de la libertad fundamentada en el relativismo moral es uno mismo, pero no olvidemos que una radicalización de esta postura es el nihilismo. Como dice el Mefistófeles del Fausto (Goethe): "Soy el espíritu que siempre niega. Y con razón, pués todo lo que nace no vale más que para perecer. Por eso mejor sería que nada surgiera".
Cada vez más gente profundamente escéptica presenta, a la vez, una actitud radicalmente crítica, negativa y destrucctiva . El nihilismo es hijo del relativismo.
Si no hay una esencia humana la existencia es absurda e irracional. Pero si la hay, es previa a la existencia y el "manual de buen funcionamiento" del Hombre viene dado "de fábrica". Donde pone buen funcionamiento pon felicidad, si quieres.
El hombre que a lo largo de su existencia no se ha encontrado consigo mismo, probablemente no ha vivido , ha sido vivido y se ha dejado vencer por el miedo a la Libertad.
Osea, que de lo que iba la cosa es de que no existiría ya un bien y un mal objetivos al que someterse, no habría límites a la Voluntad humana. Ni dioses, ni amos, ni verdades, ni límites, ni na de na. Jooope, no había visto nada más parecido al consejo de esta serpiente desde que Nietzsche hablara de la "Voluntad de Poder" y del " super-hombre" en sus libros; para mí que don Federico leía el genésis.
La libertad absoluta e ilimitada es una tentación y una aspiración de muchas personas hoy en día. Una libertad que tuviera en su corazón la NADA permitiría al hombre ser el resultado de su libertad. La nada como condición de la libertad absoluta obliga a que el hombre no tenga ninguna esencia, no debería haber nada que sea propio del ser humano. Si existiera una esencia específicamente humana no existiría la libertad absoluta; el ser humano tendría un "manual de instrucciones", y si no quiere des-humanizarse debería seguirlo.
Aceptemos que no hay esencia que limite y preceda nuestra libertad, ¿qué pasaría? Que estaríamos obligados a ser libres , pero libres en el sentido de un mero existir sin destino, ni sentido (conceptos que dependen de una esencia que ahora que "somos como dioses ", no admitimos). Una vida absurda que obligaría al Hombre a hacerse en lugar de Ser. Colgados en el abismo de la nada, la libertad es una cárcel que produce vértigo y es difícil de sobrellevar con coherencia racional. Por supuesto para un ser irracional, el vacío existencial no le produciría ningún tipo de angustia , no tiene necesidad de tener conciencia de sí mismo (de ser), le basta con el mero existir por existir.
La existencia no precede a la esencia, y eso hace inviable e irracional cualquier tentación de libertad absoluta que pretenda convencernos de "ser como dioses".
Creo que ahora estamos en condiciones de entender algunas cosas que suceden en nuestras sociedades, donde el consumo de ansiolíticos, antidepresivos va parejo a la huída de nosotros mismos.
El miedo a la libertad, a una libertad absurda, ha sumido al ser humano moderno en "la sociedad de la huida si mismo"; podría ser una buena buena definición de la sociedad contemporánea que nos ha tocado vivir. ¿ no creen? Y queramos o no, esta sociedad es la nuestra y nos influye. Fijaros si esto es así que muchos de los síntomas y ténicas de huída de la realidad seguro que no nos son desconocidos:
a) Inhibición : Consiste en eliminar del campo cognoscitivo todo objeto angustioso. Ya sabéis, ojos que no ven corazón que no siente. Tampoco perdáis de vista que el mal y el sufrimiento es una realidad inevitable en nuestras vidas. ¿el Hombre existencialista está preparado para asumir el dolor y la enfermedad en su vida "absurda"?.
Por cierto, hablando de escandalosas inhibiciones en la vida pública, ¿leísteis el artículo de Juan Manuel de Prada "Católicos gallinas"?
b) Distracción : Consiste en sustituir lo que nos angustia por otro factor que mantenga nuestra atención ocupada. Ojo, que sí, que hay que divertirse y descansar, no es eso lo malo. El problema surge cuando los medios se transforman en fines. Todos conocemos gente cuya vida y razón de ser gira alrededor de la diversión y el ocio; único campo en el que vuelcan toda su pasión y esperanzas. ¿casualidad ?
Mientras las dos anteriores intentan falsear el objeto que nos angustia, la tercera intentará falsear al sujeto mismo.
c) Despersonalización. Consiste en atenuar la intensidad con la que el Hombre vive su propia existencia o la necesidad de elegir y tomar decisiones. Me gustaría distinguir 3 formas de despersonalización muy extendidas:
1-. Infantilismo : Es un tomarse a broma la vida, como si nuestras decisiones no tuvieran importancia y transcendencia. Se intenta prolongar la irresponsabilidad de la infancia para no tener que asumir errores ni elegir.
2-. Masificación : Se renuncia a la búsqueda personal de la verdad, refugiándose en lo que todos dicen, todos hacen.... Lo normal se cambia por lo común. El "Yo" por el "se". Incluso los mass media llegan a marcarnos los temas que nos debieran preocupar (agenda-setting)
3-. Idealismo: Es la posición de los que no quieren mancharse con las "impurezas" de la realidad y se encierran en una vida teórica sin contacto con el mundo real.
Hasta aquí algunos síntomas de huida de la realidad que seguro que no nos son desconocidos en nuestro más inmediato día a día. ¿eh?
Ciertamente el principal perjudicado de la libertad fundamentada en el relativismo moral es uno mismo, pero no olvidemos que una radicalización de esta postura es el nihilismo. Como dice el Mefistófeles del Fausto (Goethe): "Soy el espíritu que siempre niega. Y con razón, pués todo lo que nace no vale más que para perecer. Por eso mejor sería que nada surgiera".
Cada vez más gente profundamente escéptica presenta, a la vez, una actitud radicalmente crítica, negativa y destrucctiva . El nihilismo es hijo del relativismo.
Si no hay una esencia humana la existencia es absurda e irracional. Pero si la hay, es previa a la existencia y el "manual de buen funcionamiento" del Hombre viene dado "de fábrica". Donde pone buen funcionamiento pon felicidad, si quieres.
El hombre que a lo largo de su existencia no se ha encontrado consigo mismo, probablemente no ha vivido , ha sido vivido y se ha dejado vencer por el miedo a la Libertad.


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